Урус

Человек по прозвищу Урус

Хроев Аристе, известный под прозвищем Урус, был уроженцем и жителем Цинцкаро Тетрицкаройского района. В книжном очерке он назван известным абреком — «гачахом», действовавшим в Цалкинском районе. Автор сравнивает его и его соратников с Робин Гудами: местное население поддерживало их за то, что они защищали греческие сёла от нападений преступных группировок.

Рассказ об Урусе складывается из нескольких свидетельств. Помимо повествования автора книги, на этих страницах приведены воспоминания Григория Савлиева из Саркинети Дманисского района, чьи предки были родом из Цинцкаро, и рассказ внука Уруса — Геннадия Карслиева.

Дмитрий Нароев — земляк и соратник

Одним из соратников Уруса был Дмитрий Георгиевич Нароев (1894–1926), отец Георгия и Матвея. В начале 1920-х годов Нароев работал на ответственной должности в Тетрицкаройском районе вместе с Ильёй Фомичом Димоевым. По рассказу автора, они и другие активисты создавали в районе ячейки партии и комсомола.

Затем судьба Нароева резко изменилась. В очерке говорится, что он убил человека, оскорбившего женщину из Цинцкаро, стал абреком и присоединился к группе Уруса. В воспоминаниях Савлиева оба земляка также названы среди участников группы Мыхо из Саркинети. В 1926 году Нароев был убит; автор добавляет, что позднее один из его родственников отомстил убийце.

На дорогах к летним пастбищам

Григорий Савлиев в своей книге «Воспоминания» связывает эти события с сезонным перегоном скота. Каждую весну и лето азербайджанские семьи из Марнеульского, Дманисского, Гардабанского и Болнисского районов отправлялись на летние пастбища Джавахетских гор. Там они оставались до осени, а затем возвращались в свои селения.

Семьи ехали в кибитках, запряжённых быками; караваны растягивались на десятки километров. В рассказе Савлиева этим движением руководил Гарачоглы, которого он называет главарём воровской банды и жителем села Кызылладжило Борчалинского уезда, в районе Марнеули. Впереди ехал сам Гарачоглы, за ним — члены его банды.

Савлиев описывает грабежи, угон скота и насилие над жителями сёл по пути караванов. По его словам, крестьяне много раз жаловались, но власти не принимали мер. Именно с этими нападениями он связывает появление группы, в которую вошли Урус и другие выходцы из Цинцкаро.

Группа Мыхо и появление Уруса

Мыхо, уроженец Саркинети, собрал преданных ему людей и взял под защиту крестьян греческих сёл. Среди участников Савлиев называет Хроева Аристе — Уруса, Дмитрия Нароева и ещё нескольких жителей Цинцкаро. Группа потребовала прекратить грабежи и унижения жителей греческих и других селений на пути караванов.

По приведённым воспоминаниям, Мыхо был убит собственным кумом из Бешташени, которого подкупил Гарачоглы. После гибели Мыхо некоторое время нападений не было. Влияние Гарачоглы ослабло, его банда распалась, а перегонявшие скот люди разошлись и нашли другие пути к летним пастбищам.

Позднее часть караванов вновь стала проходить в сторону Цалки, и грабежи возобновились. Савлиев пишет, что это продолжалось недолго: у греческих сёл появился новый защитник — Урус.

«Его звали Урус, уроженец и житель села Цинцкаро Тетрицкаройского района. Вокруг него сплотились греки, которые поддерживали его».

Из воспоминаний Григория Савлиева, приведённых в очерке, с. 99.

Где действовал Урус

Вокруг Уруса сплотились поддерживавшие его греки. Основным местом его действий названа местность «Имераннын дюзи» — от Тетрицкаро до Цалки, через село Имера. В книге отмечено, что жители Цалки называли эти луга «Урусун дюзи». Автор предполагает, что это название могло сохраниться со времени Уруса и быть связано с его именем.

Завершая этот эпизод, Савлиев пишет, что группа продержалась недолго. Он объясняет это укреплением советской власти, которая, по его выражению, «навела порядок и силу закона». Точных дат прекращения деятельности группы в приведённом фрагменте нет.

В памяти семьи

Внук Уруса по материнской линии, Геннадий Карслиев, живший в Ессентуках на Кавказских Минеральных Водах, передал автору свой рассказ о деде. Он также связывал его судьбу с Мыхо из Саркинети:

«Мой дед Урус был в группе Мыхо из Саркинети с несколькими жителями из Цинцкаро. После убийства Мыхо возглавлял группировку (гачахов)».

Рассказ Геннадия Карслиева, приведённый в очерке, с. 100.

Женой Уруса была Анна Гюльбакова из села Санамер Цалкинского района. У них родились две дочери: Марфа в 1931 году и Хатиба в 1936 году. Марфа — мать Геннадия, чей рассказ приведён в очерке.

Гибель Уруса

Геннадий относил гибель деда к 1937–1938 годам, когда его матери было шесть-семь лет. По его словам, Уруса убили участники группировок, от которых тот защищал жителей сёл. Автор очерка указывает более общий срок — конец 1930-х годов — и пишет, что Урус был убит неизвестными.

По словам внука, после смерти Уруса Анна вновь вышла замуж — за Калайчиева, жителя села Абелиани.

Рукописная книга, которую не вернули

Геннадий рассказывал и о другом источнике памяти о деде: выходец из Бешташени написал об Урусе рукописную книгу. Её ксерокопию, объёмом свыше ста листов, ему много лет назад передал Борис Л. Паскалов, познакомившийся с автором рукописи в России.

По словам Геннадия, в книге были описаны случаи, когда Урус со своей группой защищал жителей цалкинских сёл от угона скота. Он говорил о противостоянии группировкам из азербайджанцев и о многих других подробностях жизни деда. Но ксерокопии у него кто-то взял и не вернул. Имя автора рукописи и её дальнейшая судьба в приведённом рассказе не указаны.